مشخصات کتاب
پدیدآورنده :
آیة الله العظمی میرزا جواد التبریزي
زبان :
العربیة
نوع کتاب :
دیجیتالی
هزینه مشاهده :
رایگان
ناشر :
مجهول ( بي جا ، بي نا )
شماره دیجیتالی :
10095
تعداد جلد :
1
نوع متن :
کتاب
نسخه اثر :
2
Publisher ID :
95
دانلود کتاب
apk :دانلود کتاب به فرمت apk برای موبایل و تبلت اندروید نسخه 2 به بالا
دانلود
دانلود
apk :دانلود کتاب به فرمت apk برای موبایل و تبلت اندروید تا نسخه 2
دانلود
دانلود
ghm :دانلود کتاب به فرمت ghm برای درج در بازار موبایل های اندروید، آی او اس و ویندوز فون
دانلود
دانلود
jar :دانلود کتاب به فرمت jar برای موبایل های قدیمی مانند جاوا و سیمبین
دانلود
دانلود
gh :دانلود کتاب به فرمت gh برای درج در بازار کتاب نسخه ویندوز و لپ تاپ
دانلود
دانلود
epub :دانلود کتاب به فرمت epub برای استفاده در سیستم های مختلف
دانلود
دانلود
pdf :دانلود کتاب به فرمت pdf برای استفاده در سیستم های مختلف با کیفیت بالا
دانلود
دانلود
html :دانلود کتاب به فرمت html برای استفاده در سیستم های مختلف
دانلود
دانلود الحج و العمره، ص: 16
س (16)
آیه الله العظمی سماحه الشیخ المیرزا جواد التبریزی (دام ظله)
ما حکم تکسیر الحصی للرمی بها؟
بسمه تعالی: الأحوط الاولی ترک تکسیر الحصی- أی ما کانت حصاه قبل الکسر-، و الله العالم.
مسائل حول الحج و العمره، ص: 17
س (17)
آیه الله العظمی سماحه الشیخ المیرزا جواد التبریزی (دام ظله) السلام علیکم و رحمه الله و برکاته:
هل یجوز الاقتراض لحجه الاسلام؟
بسمه تعالی: لا تکون الحجه المفروضه مع الاقتراض حجه الإسلام و إنما هی حجه مستحبه فإذا استطاع بعدها وجب علیه الحج مره أخری و تکون الثانیه التی مع الاستطاعه حجه الاسلام.
مسائل حول الحج و العمره، ص: 18
س (18)
آیه الله العظمی سماحه الشیخ المیرزا جواد التبریزی (دام ظله)
المرأه المحرمه یحرم علیها تغطیه الوجه، لکن هل یصدق علی استعمال المحارم الورقیه (دستمال کاغذی) فی تنظیف الوجه أو إزاله بعض الأوساخ- خصوصاً فی حال الزکام أو العطاس- أنه تغطیه للوجه؟
بسمه تعالی: إذا کان استعمال المحارم لتنظیف شی ء من الوجه أو الأنف فقط و إلقاءها بعد ذلک فوراً فلا بأس به و کذلک إذا اتخذها للتوقی من الحشرات المؤذیه و أمّا إذا اتخذها لغیر ذلک فلا یجوز.
مسائل حول الحج و العمره، ص: 19
س (19)
آیه الله العظمی سماحه الشیخ المیرزا جواد التبریزی (دام ظله)
لو أن شخصاً حج و لکن حجته خاطئه و أراد أن یذهب إلی الحج مره أخری ما ذا ینوی هل ینوی بنیه أول مره أم بثانیه مره؟
بسمه تعالی: إذا کانت الحجه الأولی معلومه البطلان نوی فی الثانیه حجه الاسلام و مع الشک فی بطلان الاولی یجعل الثانیه احتیاطاً فی حجه الاسلام.
________________________________________
تبریزی، جواد بن علی، مسائل حول الحج و العمره، در یک جلد، قم - ایران، اول، ه ق
